بسم الله الرحمن الرحیم لتجدن اشد الناس عداوة للذین آمنوا الیهود و الذین اشرکوا ** قطعا، يهود و مشركان را دشمنترين مردم نسبت به مؤمنان خواهي يافت. (سوره 5 آیه 82)

نکته های ناب

نشست علمی «آینده‌شناسی جریان‌های تاریخ با تمرکز بر آل‌اسماعیل و آل‌اسحاق»

 

در نشست آینده‌شناسی جریان‌های تاریخ چه گذشت؟

 صبح پنجشنبه، هجدهم آذرماه 1395، نشست علمی «آینده‌شناسی جریان‌های تاریخ با تمرکز بر آل‌اسماعیل و آل‌اسحاق» با ارائه جناب آقای رضا مصطفوی، نویسنده و پژوهشگر تاریخ دین و یهودیت و سینما، در مؤسسه تاریخ تطبیقی قم، برگزار شد.

 در این نشست، با تمرکز بر آینده‌پژوهی قرآنی- روایی و با روش تفسیری، این بحث مورد کاوش مدعو و میهمانان مؤسسه قرار گرفت.
 در این نشست علمی مفصل، آقای مصطفوی، در ابتدا یهودیت و بنی‌اسرائیل را از  حیث لغوی و اصطلاح‌شناسی تاریخی- قرآنی، از هم جدا کرده و از منظر قرآنی، ابراز داشت:

یهودیان، جزئی از بنی‌اسرائیلیان بودند که  ره به انحراف بردند و تاکنون، هر روز که گذشته است، از خط پیامبران الهی دورتر شده‌اند و مشکل اصلی ما با همین پیروان منحرف و دنیاطلب یهود است که می‌خواهند خود را تمام بنی‌اسرائیل جا بزنند. ایشان با دقت تاریخی و قرآنی و به دور از مباحث سست برخی کتب دین‌شناسی متأثر از تاریخ‌نویسی یهودی- صهیونی و دانشگاهی مرسوم، چند اصطلاح «یهودی» و «بنی‌اسرائیلی» و «اَسباط» و «صهیونیسم» را مورد کاوش قرار داد.

 از نظر این محقق قرآنی، یهودیان پس از غلبه بر سایر اسباط بنی‌اسرائیل، خود را به‌مثابه تمام پیروان موسی(ع) و یعقوب(ع) جازده‌اند؛ ولی در دنیاپرستی، گوی سبقت را ربوده‌اند و امروزه با پذیرش مبانی لیبرالیسم به‌مثابه دین و سبک زندگی خود و بشریت، تلاش دارند که مردم جهان را از آموزه‌های دینی دور کنند و به‌سوی سیستم‌های مادی لیبرالیستی سوق دهند. اما متأسفانه امروزه همه اسباط بنی‌اسرائیل را به اسم یهودی می‌شناسیم و با دقت به این اسامی نمی‌نگریم.

رضا مصطفوی، در ادامه این جلسه علمی، تقابل اصلی در تاریخ را تقابل خط حق و باطل برشمرد که یهودیان به این معنای دقیق مذکور، در خط باطل قدم برداشته‌اند؛ ولی می‌خواهند خود را میراث‌خوار و از آل‌اسحاق برشمارند؛ لذاست که در اکثر موارد، در کتبِ به‌ظاهر مقدس خویش، حضرت اسحاق(ع) را بر حضرت اسماعیل(ع) برتری می‌دهند و با این بهانه که حضرت اسماعیل(ع)، کنیززاده هستند، ایشان و نسلشان را واجد لیاقت برای سرپرستی و پیامبری بشریت در آخرالزمان نمی‌دانند. همان‌گونه که مستحضرید، پیامبر خاتم(ص) از نسل حضرت اسماعیل نبی(ع) هستند.
نویسنده کتاب «التیام» در ادامه افزود:

سه جریان مهم، امروزه در عرصه جهانی وجود دارد که عبارتند از جریان دینی که تداوم اسلام حنیف ابراهیمی است؛ جریان مکاتب شرقی با محوریت چین؛ و جریان لیبرالیسم غربی.
 یهودیان چون فرهنگ مستقلی ندارند، امروزه خود را با جریان لیبرالیستی پیوند زده‌اند و این نمایانگر اوج انحراف ایشان از جریان دینی جهانی است. دینداری در میان اینان، بازیچه‌ اغراض شخصی شده است و البته سبک زندگی ترویجی توسط ایشان وسینمای یهودی هالیوود، نشانگر اوج انحراف صهیونیست‌ها از خط انبیای الهی است.

 از نظر آقای مصطفوی، جریان مکاتب شرقی، عملا سبک زندگی و سیستم مبیّن و مستقلی ندارد و به دلیل بی‌هویتی، در حال ذوب در فرهنگ غربی است و اقتصادمحور به پیش می‌رود. تنها دو جریان عمده تمدن‌ساز امروزه در جهان هستند که جریان انقلاب اسلامی، تداوم خط انبیای الهی است و جریان لیبرالیستی- صهیونیستی، تداوم اردوگاه قابیلی- شیطانی است. لذا برای آینده‌پژوهی جهان لازم است که تقابل تاریخی این دو جریان مورد مطالعه قرار گیرد.

 در ادامه، ایشان با بیان اجمالی و بُرش قسمت‌های مهم تاریخ پیامبران تاکنون، افزود: آن‌چنان‌که از قرآن برمی‌آید، جریان لیبرال- صهیونی، به انتهای قدرت و اعتبار علمی و تمدنی خود رسیده است و با انقلاب اسلامی ایران، احیای آرمان‌های نبوی و رسولان مکرم به اوج خود در دنیای معاصر رسید که این خط، ان‌شاءالله  با ظهور حضرت مهدی(عج) به اوج کمال خود خواهد رسید و جبهه باطل که هیچ‌گاه نتوانسته است به یک جریان اصیل تاریخی تبدیل شود، نابود خواد شد.

 نکته مهم اینکه اگر یهودیان، پیامبر اسلام(ص) را به  بهانه‌های نژادی یاری نکردند، درباره حضرت مهدی(عج) چنین بهانه‌ای نیز از آنان گرفته خواهد شد؛ چراکه ایشان، از نَسَب پدری، از آل‌اسماعیل و قرشی هستند و از مادر، نسبشان به حضرت شمعون پطرس که از بنی‌اسرائیل بودند می‌رسد. با ظهور این حجت تام و کامل الهی، تنها بهانه‌ی یهودیان برای ایمان نیاوردن به اولیای آخرالزمانی حق نیز گرفته خواهد شد و باز تاریخ به‌سوی تقویت اساسی جبهه حق، بازمی‌گردد و زمین به مستضعفان به ارث خواهد رسید؛ به عبارت دیگر، ظهور حجت آخرالزمانی حق، التیامی است بر دردهای بشرِ دور از حقیقت.
در پایان جلسه، برنامه پرسش و پاسخ این محقق حوزوی و مدرس ادبیات و تاریخ با حاضران به انجام رسید.

آدرس تلگرام: https://t.me/tarikhtatbighi/1545